導語(yǔ)：僵尸鬼片大家應該都看過(guò)很多，對于僵尸我們最熟悉的應該是影視中的清朝僵尸，其實(shí)僵尸只是民間傳說(shuō)，是人為杜撰出來(lái)的，在現實(shí)當中并不存在。而在民間傳說(shuō)當中，僵尸也是有著(zhù)不同的等級的，古代記錄僵尸最多的著(zhù)作就數袁枚的《子不語(yǔ)》，那么接下來(lái)呢就由小編為大家盤(pán)點(diǎn)了以下古代民間僵尸的等級排名及圖片，大家趕緊來(lái)看看吧!

僵尸的等級排名及圖片

 

 

第一級：白僵

 

 

尸體入養尸地后，一月后渾身開(kāi)始長(cháng)茸茸白毛，這類(lèi)僵尸行動(dòng)遲緩，非常容易對付，它極怕陽(yáng)光，也怕火怕水怕雞怕狗更怕人;

第二級：黑僵

 

 

白僵若飽食牛羊精血，數年后渾身脫去白毛，取而代之的是一身幾寸長(cháng)的黑毛，此時(shí)仍怕陽(yáng)光和烈火，行動(dòng)也較緩慢，但開(kāi)始不怕雞狗，一般來(lái)說(shuō)黑僵見(jiàn)人會(huì )回避，也不敢直接和人廝打，往往在人睡夢(mèng)中才吸食人血(黑僵與白僵合稱(chēng)為“黑白僵煞”)。全世界鄉村和農場(chǎng)已報告出數萬(wàn)起‘不明吸血生物’攻擊牲口的事件，甚至有人認為“野人”就是黑僵);

第三級：跳僵

 

 

也稱(chēng)為跳尸，黑僵納陰吸血再幾十年，黑毛脫去，行動(dòng)開(kāi)始以跳為主，跳步較快而遠，怕陽(yáng)光，不怕人也不怕任何家畜(平時(shí)再能叫的狗，一旦遇到‘黑僵’或‘跳尸’就不叫了，但是貓見(jiàn)僵尸就會(huì )冷叫);

第四級：飛僵

 

 

也稱(chēng)為飛尸，由跳尸納幽陰月華而演變，飛尸往往是百年以上甚至幾百年的僵尸，行動(dòng)敏捷，躍屋上樹(shù)，縱跳如飛，吸食精魄而不留外傷;

第五級：魃

 

 

第五級僵尸已近乎魔，名為“魃”，又稱(chēng)“旱魃”“火魃 ”“干魃”，飛尸吸納精魄數百年之后，相貌愈發(fā)猙獰，可謂青面獠牙啖人羅剎，還能變幻身形相貌迷惑眾人，上能屠龍旱天下能引渡瘟神，旱天瘟疫由此而發(fā)(古代，瘟疫如果伴隨著(zhù)旱災蔓延，老百姓們就會(huì )堅信不疑地認為是旱魃在作怪);

第六級：犼

 

 

最后一級也是最可怕的僵尸，應該說(shuō)它已不再是“尸”，而是魔王，名為“犼”，擁有著(zhù)與神叫陣的恐怖力量，數千年甚至萬(wàn)年的道行,袁枚《續子不語(yǔ)》更云僵尸可能化成犼：“常州蔣明府言：佛所騎之獅、象，人所知也;佛所騎之犼，人所不知，犼乃僵尸所變。”僵尸尸變后，便會(huì )發(fā)出怪聲哀號，三躍三跳，化作獸形而去。故或曰：尸初變旱魃，再變即為犼。犼有神通，口吐煙火，能與龍斗，故佛騎以鎮壓之。

 

 

關(guān)于僵尸的史書(shū)記載

《僵尸》一詞出于《大千錄》，是道家的一本著(zhù)作，僵尸的意思是：四肢僵硬，頭不低。眼不斜。腿不分，尸體不腐爛。僵尸之說(shuō)盛行于明中葉以后及清朝。清代筆記載僵尸者最多，首推袁枚的《子不語(yǔ)》及紀曉嵐的《閱微草堂筆記》，此二書(shū)可以說(shuō)是僵尸大全。湘西趕尸之說(shuō)，又稱(chēng)移靈，屬茅山術(shù)祝由科，發(fā)源于湘西沅陵、瀘溪、辰溪、溆浦四縣，在尸體未腐化時(shí)由術(shù)士趕回鄉安葬。趕尸的術(shù)士大約三五同行，有的用繩系著(zhù)尸體，每隔幾尺一個(gè)，然后額上貼黃紙符，另外的便打鑼響鈴開(kāi)路，劃伏夜行。天光前投棧，揭起符紙，尸靠墻而立，到夜間繼續上路。亦有人指趕尸者其實(shí)背起尸體而行，但由于身穿黑衣夜行，途人便自然看不見(jiàn)趕尸者，以為有行尸。

 

 

《閱微草堂筆記》把尸體成為僵尸的原因分成兩項：新尸突變及葬久不腐。養尸地，這較為科學(xué)。土壤土質(zhì)酸堿度極不平衡，不適合有機物生長(cháng)，因此不會(huì )滋生蟻蟲(chóng)細菌，尸體埋入即使過(guò)百年，肌肉毛發(fā)也不會(huì )腐壞，有些資料顯示尸體的毛發(fā)，指甲會(huì )繼續生長(cháng)。風(fēng)水學(xué)中亦有此一說(shuō)。(小時(shí)候聽(tīng)老人講過(guò)：生于紅沙日，死于黑沙日葬于飛沙地者就會(huì )成僵尸，“飛沙地” 即“土壤土質(zhì)酸堿度極不平衡，不適合有機物生長(cháng)之地”)坊間流傳道家有太陰煉形之法，尸體葬數百年，期滿(mǎn)便會(huì )復生，新死的尸體被邪物/邪氣附身，尸體吸收了陽(yáng)氣，借人生氣而尸變，人死之際，魂一散而魄滯。當自己感到害怕別人一樣感到害怕袁枚《子不語(yǔ)》：人之魂善而魄惡，人之魂靈而魄愚，魄主宰人身，當魂離開(kāi)人體，便會(huì )成為恐怖僵尸。

 

 

清朝民間僵尸傳說(shuō)故事

清朝野史，述異記(東軒主人著(zhù))中有出現僵尸的故事，大致是說(shuō)清朝初年，湘南西邊，有一個(gè)靠山的小村落，村中一個(gè)無(wú)賴(lài)因盜墓而中尸毒，后雖被一老人救回，但因再度做不當的事，被全村的人打了一頓，再丟在后山草叢中讓他自生自滅。過(guò)了幾天，他再來(lái)求救，但這次沒(méi)人愿意幫他。村民們將他打了一頓，然后綁在樹(shù)上，雖有人出言勸阻，但無(wú)人理會(huì )。最后他死在樹(shù)上，晚上村民想將之安葬，但發(fā)現尸首不見(jiàn)。最后他回來(lái)殺了全村，村民因被咬而一個(gè)一個(gè)變?yōu)榻┦?，一些及時(shí)離開(kāi)的村民在早上回村探望時(shí)也慘變成僵尸。

 

 

四大僵尸鼻祖

1、嬴勾

嬴勾，鬼域冥海天神。因墜入冥海的帝女魃尸身上殘存的僵尸血因融合成為僵尸先祖，是啃咬型僵尸的真祖。

2、旱魃

旱魃，即帝女魃，是古代神話(huà)傳說(shuō)中引起旱災的怪物。四大僵尸王中唯一她是天生的僵尸，且是唯一的女人。

 

 

3、后卿

后卿，黃帝的大將，由于身后無(wú)人收尸而心生仇恨，恰遇到魔獸犼的殘魂，兩邊結合后而成了能飛的僵尸。他死前下了一個(gè)咒罵：一切含冤而死的人，身后都能夠變成僵尸。

4、將臣

將臣，本是一枝神樹(shù)枝，因啃咬犼的血液演化成新的生命。四大僵尸王只要將臣是吸血僵尸。由于神樹(shù)枝的原因，將臣無(wú)魂無(wú)魄，因而將臣的子孫沒(méi)有靈魂，承繼了吸血特性。

 

 

僵尸大致分為三類(lèi)：

1、一種是行尸，是無(wú)意識的軀體，最低等的僵尸，這依靠自己的本能去行動(dòng)，俗話(huà)說(shuō)的行尸走肉就是就是指的這個(gè)意思。

2、還有一種是具有意識的僵尸，他們有著(zhù)和人一樣的智慧，能夠判斷自己的行為，是可怕的僵尸，例如中國傳說(shuō)中的千年僵尸，和外國的喪尸，都是屬于這一種。

3、還有就是旱魃，是最強大的僵尸，只出現在神話(huà)小說(shuō)當中，要是這種僵尸出現的話(huà)，恐怕比原子彈的威力都強。

 

 

結語(yǔ)：看完上述小編為大家講解的僵尸的等級排名及圖片，相信大家對以上僵尸都有所了解了吧!最后一級僵尸可謂是僵神，其能力超乎普通僵尸，已經(jīng)是魔了~不過(guò)大家可以放心，僵尸只是古代民間傳說(shuō)當中人為杜撰出來(lái)的，在現實(shí)生活當中并不真實(shí)存在。