其實(shí)在古代,不僅只是在中國,在世界各國都存在著(zhù)各種不同的刑罰。在古代埃及有著(zhù)十字架刑,這種十字架刑看似十分簡(jiǎn)單,但是卻十分的殘酷,能夠在短短的幾天時(shí)間內折磨人致死,這種刑罰最后折磨人到最后是因為窒息而死,下面一起來(lái)看看。
一、古埃及十字架刑

說(shuō)起古埃及十字架刑這種刑罰,確實(shí)看起來(lái)十分不起眼,但是卻是一種十分折磨人的酷刑,據說(shuō)耶穌就是曾被釘在十字架上。這種刑罰執行時(shí),犯人會(huì )被釘在巨大的十字架上面掛著(zhù),直到數天后死去,比起目前依舊存在的新加坡鞭刑還要更為殘忍。

羅馬時(shí)代十字架或圓柱死刑非常流行,但是在基督升天后的幾個(gè)世紀,這種刑罰開(kāi)始慢慢消失。掌握權力的人不再用處死“神的兒子”的方法來(lái)處死犯罪的人,絞刑和其它刑罰開(kāi)始廣泛使用。羅馬皇帝康斯坦丁在公元4世紀廢止了十字架刑。 我們一般認為猶太人是在艾羅德治下開(kāi)始采用十字架刑的。
二、兩種不同的執行方法

十字架刑也分為許多的類(lèi)型,作為刑具的十字架通常由兩到三根木樁構成---如果是四邊形十字架甚至有四根,形狀各異。有的是T形,有的是X型,還有Y型的。T型十字架主要是用來(lái)處罰暴亂者,有的時(shí)候要倒過(guò)來(lái),頭沖下,腳朝天。在行刑的時(shí)候,用繩子把犯人綁縛在刑具上,不過(guò)更經(jīng)常的是用釘子釘。在第一種情況下,一旦犯人的兩個(gè)胳膊伸展開(kāi)來(lái)博好,就立即借助先前嵌入直桿的繩子和滑輪把十字架豎起來(lái)。

如果是用釘子,方法也是大致相同的。首先是雙手被釘在十字架的上部,然后等犯人吊起來(lái)后,釘好他的雙腳。有時(shí)也會(huì )先把犯人釘在地上,然后在他身后豎起十字架。插入預先挖好的洞中。釘子從來(lái)都不會(huì )釘在掌上,因為手掌承受不住身體的重量乃至于會(huì )撕裂,而胳膊就可能因此得到解放。

所以無(wú)論兩種方法的哪一種,固定的都是手腕。如果劊子手很有經(jīng)驗,他就能將長(cháng)釘子刺入骨間的一個(gè)狹窄空隙,如今解剖學(xué)稱(chēng)之為德斯托空隙。釘子的尖頭可以拓展這空隙,卻不折損周?chē)墓穷^,萬(wàn)一切斷了中間的神經(jīng),就會(huì )引起大拇指的收縮,牽人掌中。如果劊子手不那么靈巧的話(huà),他就將釘子釘入橈骨和尺骨間的碗部。但是兩種方法都釘得很牢。
三、慢慢折磨人窒息而死

腳的釘法各有不同??梢允遣⒘械?,每只都用釘子釘上,也可以是腳腳相疊,在四邊形的十字架上,雙腿還需分開(kāi)。古羅馬帝國釘腳的方法很特別,兩只腳是并列的。但是要側過(guò)來(lái),因為這樣釘子可以穿過(guò)后跟關(guān)節,這種方法使得犯人必須是扭著(zhù)身子釘在十字架上。然而,不論使用哪一種辦法——就像我們經(jīng)常在宗教畫(huà)上看到的那樣——腳后跟都沒(méi)有任何支撐物。

因為這樣的支撐是違背十字架刑的原理的,有了支撐以后,犯人就可以呼吸。和很多人所想象的不一樣,十字架上的犯人不是餓死或渴死的,也不是因為出血而死——釘釘子只會(huì )流很少的一點(diǎn)血,犯人最終是因窒息而死。洛朗·維耶諾夫曾對這種現象有所記述,有很多從集中營(yíng)逃生的人都觀(guān)察并且詳細描述過(guò)他們親眼看到過(guò)的十字架刑。

古代,只有猶太人在行刑當天日落時(shí)分砍斷犯人的雙腿,這樣可以稍稍減輕一些不能呼吸的痛苦。猶太法律還允許給犯人一杯飲料由酒和麻醉劑混合而成,用于麻醉身體,減輕痛苦。當年耶穌在十字架上拒絕喝這樣的飲料,當兵丁給他嘴邊沾醋,以減少因流血過(guò)度引起的干渴時(shí),他也拒絕了。犯人得一直留在十字架上,直至鳥(niǎo)來(lái)叼啄他的尸體。
本文由網(wǎng)上采集發(fā)布,不代表我們立場(chǎng),轉載聯(lián)系作者并注明出處:http://www.artisticcreationsbyrose.com/hangyebk/202303/38553.html