關(guān)于達爾文的生物進(jìn)化論,也是現在開(kāi)創(chuàng )現代科學(xué)的一個(gè)重要的理論之一,在這幾百年中人們起源正在進(jìn)行激烈的辯論。甚至有一些特別偏執的宗教派,認為人們就是上帝所創(chuàng )造的,可是達爾文提出了人是由猿猴進(jìn)化而來(lái)的。不過(guò)最后還是以達爾文的進(jìn)化論。結束了一系列的辯論,但是在學(xué)術(shù)界中卻沒(méi)有完全的停止探索。

雖然一些重要的線(xiàn)索都是根據進(jìn)化論而得來(lái)的,科學(xué)家們也一直在尋找更多的證據去鞏固進(jìn)化論,但是在這個(gè)基礎上,人們也發(fā)現了有特別多的破綻。所以在這些年來(lái),進(jìn)化論也一直遭到質(zhì)疑。第一個(gè)就是過(guò)度問(wèn)題,因為達爾文進(jìn)化論所說(shuō)的就是適者生存。但是有一些生物雖然是在優(yōu)勝劣汰中不斷的進(jìn)化,但是它的原始形態(tài)也是留了痕跡,通過(guò)科學(xué)家觀(guān)察在一些遠古的生物之中,很難去找到一些過(guò)渡生物。

這就是進(jìn)化論最致命的一個(gè)漏洞,首先要找到更多的過(guò)渡生物,才能證明他說(shuō)的是正確的。還有就是生物進(jìn)化達爾文認為是循環(huán)漸進(jìn)的過(guò)程,畢竟有上億年的進(jìn)化,地球有了46年的歷史。但是每個(gè)生物的進(jìn)化出時(shí)間并沒(méi)有辦法去確認,這關(guān)系到地球在很早的時(shí)候的出現,還有進(jìn)化。但時(shí)間太過(guò)于久遠,沒(méi)有辦法去找到答案,一旦能確認答案的話(huà),那么進(jìn)化論就有了更加有力的證據。

自然選擇還有遺傳機理的問(wèn)題,也是現在人們所認為缺乏融合性的遺傳。孩子雖然在某些方面遺傳了父母的特點(diǎn),但并不是單方面的遺傳。因為人們的繁衍之中是有黑人的存在,那么生出來(lái)的孩子很有可能是在兩者之間。如果是純黑人的環(huán)境之下父母的一方是白人的話(huà),孩子是仍有可能是黑色的皮膚,并不符合融合性遺傳,而是偏向于自然性選擇。
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